El sentido de la vida

¿Qué dice el padre de la logoterapia

El considerado padre de la logoterapia, Viktor Frankl sostiene que “el interés del hombre, incluso su desesperación por lo que la vida tenga de valiosa es una angustia espiritual, pero no es en modo alguno una enfermedad mental. Muy bien pudiera acaecer que al interpretar la primera como si fuera la segunda, el especialista se vea inducido a enterrar la desesperación existencial de su paciente bajo un cúmulo de drogas tranquilizantes. Su deber consiste, en cambio, en conducir a ese paciente a través de su crisis existencial de crecimiento y desarrollo. La logoterapia considera que es su cometido ayudar al paciente a encontrar el sentido de su vida”.

Pensar con rigor es un ejercicio sanativo

Estoy convencido de que pensar con rigor es un ejercicio sanativo para nuestra salud mental y para hacer frente a la frustración existencial. Los filósofos existencialistas defienden acertadamente que el ser humano es el ser que siempre decide lo que es. Naturalmente hablamos del ser humano que tiene conciencia de sí y que aún no ha entrado en la decadencia mortal. Porque nadie puede obviar que otros deciden nuestro nacimiento; otros deciden nuestra educación infantil, incluso pueden influir en algunas decisiones juveniles. Pero cuando descubrimos nuestra identidad con la mayoría de edad, podemos revisar nuestro camino y diseñarlo de acuerdo con nuestros sueños. Por eso pienso que nos hacemos responsables de nuestra vida en el momento en que empezamos a soñar.

La persona no está totalmente determinada

Sostener que el ser humano es el que decide lo que es quiere decir que la persona no está totalmente condicionada o determinada. En última instancia, la persona se determina a sí misma. Su capacidad creativa hace que no se limite a existir, sino que siempre decida cuál puede ser su existencia. Por omisión o por acción, el ser humano se va recreando hasta que llega a su último suspiro.

En este sentido, la logoterapia considera que la esencia íntima de la existencia humana está en su capacidad de ser responsable. Por eso corresponde a cada individuo decidir si debe interpretar su tarea vital siendo responsable ante la sociedad o ante su propia conciencia. En el momento en que alguien se hace responsable de su propia vida, entonces los demás pueden facilitarle todos los medios para que recorran con éxito el camino que se ha propuesto seguir. De nada sirve planear un camino con alguien que no está dispuesto a andar. De nada sirve aconsejar a alguien que no acepta el consejo. De nada sirve corregir a quien no reconoce sus fallos o que piensa que las cosas están bien tal como están.

Las reflexiones de autoayuda parten del principio básico de que la frustración existencial no es una patología psicológica. Una frustración existencial, por muy profunda que sea, no es una enfermedad y no debería ser tratada como tal.